QT/사도행전
신약
2014-06-05

나사렛 예수 그리스도

사도행전 3:1-26
본문 말씀

1 제 구 시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새 2 나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라 3 그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘 4 베드로가 요한과 더불어 주목하여 이르되 우리를 보라 하니 5 그가 그들에게서 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘 6 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고 7 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고 8 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬송하니 9 모든 백성이 그 걷는 것과 하나님을 찬송함을 보고 10 그가 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그에게 일어난 일로 인하여 심히 놀랍게 여기며 놀라니라 11 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 불리우는 행각에 모이거늘 12 베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아 이 일을 왜 놀랍게 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐 13 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 우리 조상의 하나님이 그의 종 예수를 영화롭게 하셨느니라 너희가 그를 넘겨 주고 빌라도가 놓아 주기로 결의한 것을 너희가 그 앞에서 거부하였으니 14 너희가 거룩하고 의로운 이를 거부하고 도리어 살인한 사람을 놓아 주기를 구하여 15 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라 16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라 17 형제들아 너희가 알지 못하여서 그리하였으며 너희 관리들도 그리한 줄 아노라 18 그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 통하여 자기의 그리스도께서 고난 받으실 일을 미리 알게 하신 것을 이와 같이 이루셨느니라 19 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요 20 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니 21 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자들의 입을 통하여 말씀하신 바 만물을 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라 22 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그의 모든 말을 들을 것이라 23 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망 받으리라 하였고 24 또한 사무엘 때부터 이어 말한 모든 선지자도 이 때를 가리켜 말하였느니라 25 너희는 선지자들의 자손이요 또 하나님이 너희 조상과 더불어 세우신 언약의 자손이라 아브라함에게 이르시기를 땅 위의 모든 족속이 너의 씨로 말미암아 복을 받으리라 하셨으니 26 하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라

✍️묵상

관찰

나사렛 예수 그리스도의 이름으로 고침받은 앉은뱅이 정한 시간에 예루살렘 성전에서 기도를 드리는데, 베드로와 요한도 기도를 위해 성전을 향해 올라갔다. 그때 가다가 앉은뱅이 된 자를 만난다. 앉은뱅이는 40년 이상을 성전 앞에서 구걸하였으며 소외되어 살아갔던 자였다. 앉은뱅이는 물질적인 도움을 구걸하였지만, 사도들에게는 그런 도움을 줄 수는 없었다. 그리하여 예수 그리스도의 이름으로 더 나은 것을 주어 앉은뱅이는 고침을 받았다. 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 치유의 능력이 나타난 것이다. 베드로의 설교 앉은뱅이가 고침받은 이적으로인해 무리들이 솔로몬 행각에 모였다. 이에 베드로는 설교를 할 수 있는 기회가 생겼고, 베드로와 요한은 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것이 아니라고 말한다. 오직 예수 그리스도의 권능의 이름을 통해 이와 같이 치유되었음을 선포한다. 베드로는 예수님이 백성의 지도자들에게 배척당하고 로마 관원에게 넘겨져 십자가에 달려 죽으셨으나 하나님은 예수님을 죽은 자 가운데서 다시 살리셔서 부활하셨음을 증거한다. 베드로는 무리를 향해 회개하여 죄 사함을 받을 것은 권고한다. 예수님은 선지자와 모세가 예언한 것처럼 대선지자이시며 높이 들려서 지극히 존귀하게 될 분으로 하나님의 아들이셨다.

적용

베드로는 예수님의 이름을 나타내기 위해 앉은뱅이가 고침받았음을 말한다. 이러한 능력이 나타남은 성령의 임재하심 가운데 성령의 충만함으로 이러한 치유의 능력이 나타나는 것이다. 이 모든 것이 예수 그리스도의 이름으로 나타남은 죽으신 예수님이 아니라 부활하신 예수님이며 하나님 우편에 앉아 지금도 권능 가운데 함게 하시는 예수님의 능력인 것이다. 놀라운 이적으로 인해 고침받은 앉은뱅이는 예수 그리스도의 부활을 증거하는 것이며, 사람들로 하여금 하나님의 권능을 향한 경외심과 경건한 두려움을 주는 증거가 되었다. 즉, 이 모든 것들이 예수님을 증거하기 위해 나타난 이적들이다. 나는 얼마나 예수님을 증거하는 삶을 살아가고 있는가? 또한 어떠한 이적이나 상황만을 바라보느라 예수님을 바라보지 않는 것은 아닌가? 앉은뱅이와 같이 내가 당장 필요한 물질적인 것, 육의 것만 구하며 살아간 것은 아닌가? 혹은 이웃을 도와줄 때, 단지 육적인 도움만을 주는 것은 아닌가? 복음에는 능력이 있다. 복음은 사람을 치유하며 자유케 하는 능력이 있으며 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암아 영생을 얻을 수 있는 능력이 있다. 이토록 놀라운 소식을 사람들은 TV에서 나오는 뉴스보다도 무관심하다. 그렇다면 복음을 전하기 위해서는 앉은뱅이가 고침받은 것과 같이 삶 가운데 드러나야 한다. 앉은뱅이의 고침을 보고 모였던 무리들과 같이 나의 삶이 예수 그리스도로 말미암아 변화한 그 증거를 통해 복음을 전하는 것이다.

기도

"하나님, 당신의 독생자 예수 그리스도, 그 분의 이름에 능력이 있음을 믿습니다. 그 분의 죽음과 부활을 그리고 성령을 통해 전하는 자나 듣는자나 하나님의 권능을 알고 경외하게 하시고, 다른 방법보다 나의 삶 가운데서 살아 역사하시는 예수님을 증거하는 귀한 삶이 되게하여 주시옵소서. 

Suan Lee

매일 말씀 묵상과 함께하는 신앙 여정